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华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思

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  “一山(shān)放过一山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山(shān)放出一山(shān)拦(lán)”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  政入(rù)万山围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上(shàng)山(shān)过程,以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们(men)便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正(zhèng)像是针对这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

  “莫言”二字(zì),像(xiàng)是(shì)自(zì)诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别人,耐人寻味(wèi)。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣(qù)。

  行人心自(zì)中下岭的坦易(yì),与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

  诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套(tào华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思)。

  而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了(le)。

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻(yù),通过写山区行(xíng)路的感受,说明(míng)一个具有普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论(lùn)做(zuò)什么事(shì),都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思充分(fēn)的估计,不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  杨万里一生力(lì)主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用(yòng)。

  宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便被外放(fàng)做(zuò)官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使(shǐ),权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng),治(zhì)所在建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断时(shí),子(zi)规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出(chū)途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这(zhè)组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今(jīn)属(shǔ)江西)人。

  绍兴(xīng)二十(shí)四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐诗,终自(zì)成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做(zuò),杨(yáng)万里字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉(jí)州(zhōu)吉水(今江(jiāng)西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

 华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思 全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就没有困难(nán),骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店(diàn):地名(míng),当今在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不(bù)要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围(wéi)子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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