然则全国之事(shì)的(de)然则是什么(me)意思，然(rán)则全(quán)国(guó)之事(shì)的(de)然则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”的(de)。

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然(rán)则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么意思，然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译(yì)

　　“然则全(quán)国之事”的(de)“然则(zé)”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这(zhè)样，那(nà)么全(quán)国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河(hé)兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必(bì)于石(shí)下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言(yán)，果(guǒ)得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之事，但知其(qí)一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？全文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人(rén)相同，由于(yú)对外界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了(le)解，因(yīn)而(ér)能得出正确(què)的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然则(zé)”是(shì)什么意思？

　　然(rán)则(zé)是(shì)连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地(dì)寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游(yóu))几里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全国的(de)事，只知(zhī)道表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)，不知道(dào)底(dǐ)子道(dào)理的(de)状况有(yǒu)许多康师傅是哪国的牌子？，莫非(fēi)能够依据(jù)某(mǒu)个(gè)道理(lǐ)就(jiù)片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一(yī)则(zé)十分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌(gē)了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界事物(wù)的(de)知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不康师傅是哪国的牌子？到。

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等(děng)习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

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