皈(guī)依也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门(mén)即法门之(zhī)意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛(fú)道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个(gè)是皈(guī)依(yī)，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个(gè)手续，具(jù)体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参(cān)加(jiā)定(dìng)期的(de)佛(fú)事活(huó)动(dòng)了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导众生，使(shǐ)其(qí)脱离(lí)苦海而宣(xuān)说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的清净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着(zhe)三方(fāng)面品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是(shì)空(kōng)性及趣(qù)入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可(kě)见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人(rén)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗想要得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三(sān)宝具备的品质和功德(dé)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗都是完成(chéng)了(le)皈依(yī)三宝(bǎo)。

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