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　　“恻隐之心，仁之端也”的(de)意思是同情心(xīn)是仁的开端，羞(xiū)耻(chǐ)心是义的(de)开端。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上(shàng)》的第六(liù)章。

　　“恻隐之心”是孟(mèng)子四心(xīn)说的内容，孟子认为人性本善，人(rén)皆有不忍(rěn)人之心，“不忍人之心”包(bāo)括四个(gè)方(fāng)面，包括恻隐之(zhī)心、羞恶之心、辞(cí)让(ràng)之心、是非之(zhī)心(xīn)。2升是多少斤啊 2升是多少毫升p>

　　原(yuán)文：恻(cè)隐之心，仁(rén)之端也；

　　羞(xiū)恶(è)之心，义之端(duān)也；

　　辞让之心，礼之端(duān)也(yě)；

　　是非之心，智(zhì)之端也(yě)。

　　人之有是四端也，犹其有四体也。

　　有是四端而自谓不能(néng)者(zhě)，自贼者也(yě)；

　　谓(wèi)其君不能者(zhě)，贼(zéi)其君者也(yě)。

　　凡有四端于我者，知皆扩(kuò)而充之矣。

　　若火之(zhī)始然(rán)，泉之始达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保四海；

　　苟不充之，不足以事父(fù)母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子》记录了(le)孟(mèng)子(zi)的治国思想、政治策(cè)略（仁政、王(wáng)霸之(zhī)辨、民本、格君心(xīn)之非(fēi)，民(mín)为贵(guì)社稷次之(zhī)君为(wèi)轻）和政治行动，成书大约(yuē)在战国中期，属(shǔ)儒家(jiā)经典著作。

　　其(qí)学说出(chū)发(fā)点(diǎn)为性善论，主张(zhāng)德治。

　　南宋时朱熹(xī)将《孟子》与《论语》《大学(xué)》《中(zhōng)庸》合在(zài)一起称“四书(shū)”。