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蓝宝石的寓意是什么远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不(bù)逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)，近之则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而是(shì)特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人(rén)，小人(rén)则是与君子(zi)之道相违背之(zhī)人。

近(jìn)则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的(de)意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为(wèi)难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的发语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在(zài)此处(chù)应是指古时贵族(zú)所蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也”这句话，在主张男女平(píng)权的(de)现代受到了很多(duō)抨击，被认为是歧(qí)视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺乏语(yǔ)境的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是从字(zì)面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的(de)认识，就比(bǐ)较容(róng)易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦(jiāo)点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词究竟(jìng)是(shì)否泛指女性。

　　其实(shí)，即便(biàn)本章的“女子”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是(shì)指孔子所观察到的、当时(shí)社会和文(wén)化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强(qiáng)调这一点(diǎn)，是因(yīn)为古(gǔ)代与(yǔ)现代的(de)社会形态和(hé)文化背景差异巨大，而(ér)这些因素对于群体的(de)心理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

　　远则怨近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近则(zé)不(bù)逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你的(de)。

　　关(guān)于远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不(bù)逊是(shì)什(shén)么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)以及远则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远则怨近则不逊是(shì)什么(me)意思呢，远则怨,近则不(bù)逊，远(yuǎn)则不(bù)逊近则怨,前一句是(shì)什么？，远则(zé)怨,近则不(bù)恭(gōng)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

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　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子(zi)与小人为(wèi)难养也(yě)，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话对(duì)象是(shì)“君子”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是(shì)泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。