手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可(kě)摘星辰的。
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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州
手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。
不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。
出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。
译文:
山(shān)上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。
不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
注(zhù)释(shì):
1、宿(sù):住,过夜。
2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。
危:高。
3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形(xíng)容(róng)楼很高(gāo)。
4、星辰:天上(shàng)的星星统(tǒng)称。
5、语:说(shuō)话。
6、恐(kǒng):唯恐,害怕。
惊:惊动。
赏析:
这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。
诗的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。
全诗没有一个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的(de)手法(fǎ),形(xíng)象而又逼(bī)真(zhēn)地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。
“危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。
”这(zhè)两句是(shì)写山(shān)寺之高。
第一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云(yún)。
发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé),就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。
次句以极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。
字字将读者(zhě)的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反给(gěi)人旷阔感(gǎn),以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。
“不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。
”两(liǎng)句(jù),“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理(lǐ)中,读者完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就(jiù)不言自明了。
诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给人以(yǐ)丰富的联想。
山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上(shàng)的星星。
在这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。
此诗语言自然朴(pǔ)素(sù),却形象(xiàng)逼(bī)真(zhēn)。
全诗(shī)无(wú)一(yī)生(shēng)僻字,却字字惊人(rén),堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世(shì)佳作(zuò)。
诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象,渲染山(shān)寺之奇(qí)高,把(bǎ)山(shān)寺(sì)的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真,从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前,给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的(de)感觉(jué)。
摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是(shì)童稚的(de)想(xiǎng)法,被(bèi)诗(shī)人信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙(miào)。
李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。
此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。
创作(zuò)背景(jǐng):
睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高> 这首《夜宿(sù)山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。
但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌(gē)传世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。
不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的(de)星(xīng)星。
不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐声(shēng)音太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的神仙)等,其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。
作者简介:
李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。
是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。
有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。
其诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为(wèi)主,表现出(chū)蔑视(shì)权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神(shén),对人(rén)民疾苦表示同情,又善于描绘自(zì)然(rán)景色,表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。
诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然(rán),音(yīn)律和(hé)谐多变,善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材(cái),构成其特(tè睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高)有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达(dá)到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。
存世诗文千余(yú)篇(piān),有《李太白集》三十(shí)卷。
手握日月摘星辰全(quán)诗?
该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句,全(qu睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高án)诗如下:
手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人。
脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊。
译(yì)文:
双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星,人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。
双脚一边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王。
扩展资料(liào):
伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离(lí)开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。
神识(shí)碎片(piàn)来到斗(dòu)罗(luó)大陆,于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě),助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。
因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武魂。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了