仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现代社会的(de)意义短(duǎn)篇是孟子仁政思想的现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐的(de)。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想(xiǎng)的(de)现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时(shí)，才会(huì)得到更多其(qí)它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子(zi)继(jì)承和发(fā)展了孔子的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思(sī)想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用中国飞机事故率是多少于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的(de)阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和(hé)被统治者的关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可(kě)以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)中国飞机事故率是多少民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而(ér)变(biàn)成独(dú)夫民(mín)贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育(yù)以及统一天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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