第一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯温都预(yù)测到了(le)什么(me)事(shì)情(qíng)，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要(yào)了解烧饼歌全文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不(bù)翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的(de)是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出(chū)自元末明初的大文(wén)学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当(dāng)的(de)大人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精(jīng)通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间创作出(chū)来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬了一口后(hòu)听到内(nèi)监报告(gào)刘伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误(wù)的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸温的能(néng)力(lì)非常(cháng)信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘(liú)伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事(shì)情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖(jìng)难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的(de)预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一(yī)些诗句(jù)涉及到皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最(zuì)初(chū)封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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