赶尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度(dù)看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者(zhě)去世(shì)小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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