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克己慎独(dú)守心明性(xìng) 什么(me)意思(sī)出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制自(zì)己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要(yào)严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的(de)思想意识(shí)进行自(zì)律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止(zhǐ)错误思(sī)想及私欲，邪念不(bù)生，时时(shí)保持正念(niàn)，对自觉性(xìng)要(yào)求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度(dù)与(yǔ)方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独(dú)处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持这一(yī)野(yě)轿操守的(de)君子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁)仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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