肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢-MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站

肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百战穿金甲，不(bù)破(pò)楼兰终不(bù)还。

自(zì)古以(yǐ)来，国家的(de)生存安(ān)危是每个国王，和(hé)部(bù)署，子民(mín)所关(guān)心(xīn)之事(shì)。

当国与(yǔ)国之间发生战争，小国的安危就(jiù)显得至关重(zhòng)要(yào)，大国吞并小(xiǎo)国，而强(qiáng)等国家的野心只能持续不断地发(fā)挥(huī)野心和挑战，直到平息(xī)。

二战结束后(hòu)，脱离英国(guó)掌控的印度对锡(xī)金觊(jì)觎已久。

70年(nián)代后，锡金国王被软禁，随(suí)之他(tā)们请(qǐng)求加入中国149次，但是被拒绝后(hòu)，依旧在自家大楼前升起五星国旗。

佛学渊源的锡(xī)金俗话说，弱国无外交。面对(duì)强国的吞并，只能对外求救。

但是某种程度上，19世纪(jì)后期，国(guó)家(jiā)局(jú)势动荡(dàng)不安，我(wǒ)国也并不稳定，只能(néng)拒绝锡金的救援。

锡金这个国家最早(zǎo)在清朝是一个藩属国，它坐落于喜马拉雅山麓。由(yóu)于温和湿(shī)润的气候，非常(cháng)适合(hé)农作物生长。

由(yóu)于(yú)平均海拔高(gāo)达1500米，接壤于印度，而印(yìn)度(dù)又在(zài)清王(wáng)朝灭亡后被英国(guó)霸(bà)占，锡金也就随之(zhī)沦为英国的附属品(pǐn)。

作为一(yī)个(gè)南亚的小国(guó)，锡(xī)金也有着丰富的(de)宗教和人文历史。这起(qǐ)源于一个(gè)神话(huà)传说。一(yī)个(gè)有着浓厚佛学思想的(de)神(shén)人——拉宗成布，他被人们评价(jià)为聪慧，和善辩(biàn)的。

由于当地人们都受到(dào)他的佛学传播，而(ér)他又将目光放回了锡金(jīn)王国(guó)，决定在那里(lǐ)传播(bō)更多的佛法。

位于尼(ní)布尔边缘的小国，一直有着丰厚的(de)佛学思(sī)想(xiǎng)，但是(shì)真正被引入(rù)，被众生看到的是(shì)一个(gè)牧羊人。

他(tā)是个中年(nián)人，喜(xǐ)欢在(zài)山(shān)坡上放羊(yáng)，在他(tā)的身上(shàng)能够(gòu)看到(dào)人(rén)与自(zì)然合一的大道。

而来(lái)到锡金传(chuán)法的拉(lā)宗成(chéng)布(bù)，也心甘情愿(yuàn)将(jiāng)牧羊(yáng)人彭措视为锡(xī)金的国(guó)王(wáng)。然而锡(xī)金这个(gè)小国(guó)只存(cún)在(zài)了百年，就消失在(zài)世(shì)界地图上。

一个国家的(de)毁灭原(yuán)因有很多，一个明君可以(yǐ)有(yǒu)贤德的管(guǎn)理(lǐ)，但不能除(chú)却地(dì)理位置和大(dà)局势(shì)的影(yǐng)响，正所谓天(tiān)时不如地利(lì)，地(dì)利(lì)不如人和，若(ruò)时机(jī)丧失，那么小国被(bèi)灭亡也是必然趋势。

英(yīng)雄都有(yǒu)陌路(lù)时，红颜也(yě)有衰(shuāi)老时，而当(dāng)锡(xī)金最初的建(jiàn)国者(zhě)彭措，看到往后(hòu)国(guó)家灭亡(wáng)的结局时，不知他是否能够预测到。

百年(nián)小国的消亡(wáng)正所谓屠龙少年者(zhě)终成恶龙，印度从英国处摆脱殖民地身份后，他开始对锡金(jīn)展开了行动。

正(zhèng)是肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢因为锡金有着丰富(fù)的资源(yuán)，又占据着(zhe)重要(yào)的地理(lǐ)位置，才会让它成为一(yī)个唾手(shǒu)可得(dé)的羊(yáng)肉(ròu)。

由于英国将(jiāng)权(quán)利交于(yú)印度，印(yìn)度刚好(hǎo)不想脱离和锡金的关系，还打算占据锡金的国土，选择印(yìn)度(dù)人来当(dāng)国王。

这样的(de)经(jīng)历想(xiǎng)必是屈(qū)辱的，但是锡金毫无办法，毕竟有英(yīng)国大国(guó)的牵制，他(tā)只能签(qiān)订下和平条约，被(bèi)印度管理(lǐ)国内的资源，诸如外交，经(jīng)济，等(děng)一(yī)系列权利。

有(yǒu)强大的入(rù)侵(qīn)后，锡金人(rén)民(mín)的士气和风气都受到(dào)了损害。1975年(nián)的锡(xī)金，总算不堪重负，被印度的军队控制，而国王也成为(wèi)傀儡。

君子之德风，小人之德草，草上之风(fēng)必偃。

而一个国家的(de)风气也与执政(zhèng)者(zhě)息息相关(guān)，最(zuì)初以(yǐ)佛学文化建(jiàn)立锡金的彭措，他(tā)虽然(rán)安闲自(zì)在，人民(mín)也皈依安乐(lè)。

但是后(hòu)代的传承之(zhī)后，锡金(jīn)小国还是抵不过外(wài)界的(de)入侵(qīn)。在成为印度的附属品后(hòu)，锡金也(yě)慢慢从一个民(mín)风淳(chún)朴的国(guó)家变得复杂化(huà)，因(yīn)为当时锡金也(yě)有别国居民的混入。

在清朝(cháo)时(shí)期(qī)，锡金也(yě)叫(jiào)做哲孟(mèng)雄(xióng)，然而面对多国(guó)的入侵后，锡(xī)金逐渐失去了气力(lì)。

这样的悲剧无法挽回，让(ràng)人反思(sī)的同时，也更加明白，国家内(nèi)部的团结(jié)和强大自身很重要。

虽然说事(shì)物的诞生总是会有高潮，起(qǐ)伏和消亡(wáng)，但是阴极阳生，灭亡(wáng)是必然趋势，当不能(néng)够抵(dǐ)御外敌后。只(zhǐ)有坚守(shǒu)国(guó)家的民(mín)风，积极学习(xí)外国，放眼全球化的趋势(shì)，也未必不是一条可行之道。

中(zhōng)国(guó)为什么拒绝？在锡金面临百般(bān)无奈(nài)后，向中国(guó)发起了(le)求助，因为(wèi)早在清(qīng)朝时期，锡(xī)金就和中国有渊源。而这(zhè)一切缘于有着藏传佛(fú)教智慧(huì)的拉宗成(chéng)布(bù)。

那是一个天朗气清的好天气，拉宗成布到达拉(lā)萨礼拜，面对(duì)雪(xuě)山，他预测到未来清王朝将会封赏达赖喇嘛，那(nà)是1652年，王国成立十(shí)年后。

没(méi)曾想，这个预言成真，拉宗成步从此(cǐ)在西藏人民眼(yǎn)中显得神圣。

也因拉宗成布的这层关系，锡金倍受西(xī)藏人(rén)民保(bǎo)护，又因西藏属于中国，因此也与中国形成(chéng)关联(lián)。

关于(yú)中国对锡金(jīn)的帮助，从(cóng)西藏的(de)角(jiǎo)度来讲，在(zài)不丹的入侵下，西藏没有让(ràng)锡金面(miàn)临危难，而之(zhī)后锡金也对(duì)西藏选(xuǎn)择了联姻来加强联(lián)系。

之(zhī)后的尼(ní)泊尔入侵一(yī)战，清政府更是出兵(bīng)选择对(duì)抗(kàng)，等到尼泊尔选择撤退后，拉萨和(hé)锡金的关系(xì)也(yě)日益密(mì)切。

但是随(suí)着驻藏大(dà)臣的(de)不(bù)作为(wèi)，他们不将锡金的宗(zōng)教(jiào)管理(lǐ)放在首位，觉得遥远而(ér)繁琐。导(dǎo)致锡金与清(qīng)政府的关系(xì)渐趋远离(lí)。

历史的更迭(dié)和变迁总是不可磨灭的，随着1949年(nián)中国的成立，而此时的锡(xī)金正面(miàn)临(lín)着被印度吞并的风(fēng)险，锡金这个孱弱之国反复向中国释放了求助信号(hào)。

然而(ér)中国不想选择(zé)与(yǔ)印度为敌，又因(yīn)局(jú)势处于百废待兴阶段，也没有相当(dāng)可观的经济能力，面对收复后的治理，实属不良选择。

毕竟(jìng)锡金(jīn)的(de)地理(lǐ)位置处(chù)于喜马拉(lā)雅山脉的南(nán)部，面对遥远的地区(qū)和大陆(lù)的阻隔，经济(jì)投入(rù)是(shì)首要(yào)，而这一点(diǎn)，百废待兴(xīng)阶(jiē)段的中国没必要选(xuǎn)择(zé)投入。

结语(yǔ)一切文艺(yì)，不(bù)可(kě)为(wèi)阴谋所用，一旦(dàn)沾(zhān)染，骨气全(quán)无。锡金(jīn)的建(jiàn)国(guó)初(chū)衷是(shì)佛学宗(zōng)教，人民们(men)也(yě)一片祥(xiáng)和。

但是缺(quē)乏适当的管理，和(hé)对(duì)外国的结(jié)交(jiāo)，只能发(fā)展百年(nián)后逐(zhú)渐消亡(wáng)。