都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔pp7塑pp7塑料杯能不能装开水料杯能不能装开水

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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