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寓(yù)言(yán)故事有哪些三年级下册课(kè)外(wài)，外国(guó)寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学(xué)不到(dào)别人的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿(当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句zī)势(shì)很美，就跟着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且把自(zì)己原来的走法也忘(wàng)了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他(tā)们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领，现(xiàn)在你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观(guān)看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽(shòu当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句)看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它(tā)们(men)是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周策(cè)》：“楚有(yǒu)养由基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没有(yǒu)事实根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们(men)的说话(huà)，满耳都(dōu)是美好的景象(xiàng)，好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比(bǐ)喻(yù)毫(háo)无必(bì)要的忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国(guó)有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下(xià)饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了(le)一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者在生(shēng)活(huó)中应当如何为(wèi)人处世(shì)，还影射了当时的社(shè)会(huì)背(bèi)景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极(jí)春(chūn)芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社(shè)会上(shàng)各种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格(gé)，抒发作者的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想，具有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化(huà)宝(bǎo)库(kù)中一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我国就涌现(xiàn)出许多(duō)哲理性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理(lǐ)，告诫(jiè)人们如(rú)何(hé)正确为人(rén)处事(shì)，给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其(qí)中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间权(quán)贵(guì)，揭露(lù)其残暴的(de)本性，还用(yòng)简短精炼的(de)小(xiǎo)故事教人(rén)处世原则，揭示出生活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早(zǎo)的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学(xué)瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺术价值(zhí)。

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