九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的。

　　关于九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示以及九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文注(zhù)释启(qǐ)示，九方皋相马原文译(yì)文(wén)读(dú)音(yīn)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

九方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的(de)子(zi)侄中间有(yǒu)没有可(kě)以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察(chá)地是(shì)马的(de)天赋(fù)的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他(tā)们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启(qǐ)人们(men)心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示以及九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文注释启示(shì)，九方皋相马原文译文(wén)读音等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能(néng)告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么(me)能(néng)懂得(dé)什(shén)么(me)是(shì)好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价(jià)值更高的(de)道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了！您的(de)家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们(men)是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的是(shì)马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间