七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其(qí)独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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