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远则怨近则(zé)不逊是(shì)什(shén)么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)，近之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的(de)说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性(xìng)，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人(rén)则是(shì)与(yǔ)君子之(zhī)道相违背之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏(shū)远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于句首的(de)发语(yǔ)词(cí)，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼记·表(biǎo)记》中的(de)“唯携哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从。

　　女子与(yǔ)小人在此(cǐ)处应(yīng)是(shì)指古时贵族所蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋(qiū)时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有人认(rèn)为(wèi)是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受(shòu)到了很多抨击，被(bèi)认(rèn)为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些(xiē)章句缺乏语境(jìng)的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅(jǐn)是从(cóng)字面去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的(de)思想核(hé)心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的(de)焦点，就(ji韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字ù)在于“女(nǚ)子”一(yī)词(cí)究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的(de)“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文(wén)化(huà)背(bèi)景中(zhōng)的(de)特定(dìng)“女性”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)要强调(diào)这一点，是(shì)因为古代与(yǔ)现代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素(sù)对(duì)于群体的心理塑造(zào)则(zé)具有(yǒu)决定性的(de)作用。

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　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人为难(nán)养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的(de)身(shēn)边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之人。