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明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容(róng)

  明(míng)经(jīng)和进(jìn)士区(qū)别是起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进(jìn)士科(kē)始于(yú)隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士的科目(mù)之(zhī)一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期(qī),被推举(jǔ)者须明习经学(xué),故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清(qīng)末,多数书(shū)院都变成应举的预(yù)备机构,也被人们视为与学(xué)习西(xī)学(xué)为主的学堂(táng)相对立(lì)的旧学的(de)堡垒(lěi)。

  在当时特定的时代背景中,似乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步,书院代表(biǎo)落(luò)后,尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实(shí)际上(shàng)是在教育新学(xué)。

  在(zài)戊(wù)戌变法(fǎ)期间,康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折(zhé)》,而(ér)且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为(wèi)学(xué)堂折》。

  当时许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的(de)弊(bì)端大加抨击,例(lì)如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》,便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

  到(dào)1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统的(de)教育组织形(xíng)式(shì)和进士(shì)科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年(nián)间(jiān),又于进(jìn)士、诸(zhū)科(kē)外别设一明经科,分(fēn)二经、三经、五经,考试时问大义十条(tiáo),试时务(wù)策三条,出身同于进士,直至宋(sòng)神宗去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗时方废除(chú)。

  三(sān)、考试内容不同。

  1、进士:进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区(qū)别

  明经和进(jìn)士的区别在于起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明(míng)经科始于(yú)汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

  废除时间:明经科是宋神(shén)饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

  进士科是1901年9月(yuè),朝(cháo)廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

  考试(shì)内容(róng):明经科考经学和时务(wù)策。

  进士科除考经学和时务策以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科(kē)举制(zhì)度的积(jī)极(jí)影响:

  科(kē)举制度(dù)的出现(xiàn)打破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中传统的(de)世袭制观念,政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人(rén)才,原来官宦家族的地位(wèi)就受到(dào)了威胁(xié),皇上这样做的(de)目的(de),就是为了减少传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约(yuē),整顿政治(zhì)体(tǐ)制。

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  对于其他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世纪(jì),这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚(yà)的一些(xiē)国家,到了十七(qī)世纪(jì),欧洲(zhōu)的传教士来到中国,将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了(le)欧洲,一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的心里依然影响巨大(dà)。

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