生人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样的(de)人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一道(dào)镇尸符，防止他们发(fā)生尸变(biàn)。这是电视(shì)上(shàng)鬼(guǐ)片的(de)经典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花(huā)洞女(nǚ)一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很(hěn)多(duō)，今人对赶尸人这个(gè)神(shén)秘的职(zhí)业(yè)充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大(dà)家要是(shì)都(dōu)知道(dào)其中(zhōng)的玄机(jī)，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回不了(le)家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业(yè)在当时是(shì)一(yī)个很(hěn)赚钱的职业(yè)，一般是一(yī)个师(shī)父带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有(yǒu)人(rén)碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰到，一般人(rén)也(yě)会远(yuǎn)远地(dì)躲(duǒ)开。本来对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯恐(kǒng)避(bì)之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到人，则跳(tiào)着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的目的，就是要让人(rén)觉得神秘妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确莫(mò)测，增(zēng)添了这(zhè)个职业(yè)的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一(yī)事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福好，必有机会(huì)看(kàn)到(dào)一群死尸在(zài)公路上行(xíng)走，汽车近身时，还(hái)知道(dào)避让(ràng)在路旁，完全(quán)同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从(cóng)文的(de)描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具(jù)尸(shī)体，再加上(shàng)前(qián)中后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

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尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地(dì)府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上吊自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下(xià)，行动(dòng)的(de)尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据(jù)说每天(tiān)都(dōu)有人来洽谈业务(wù)。

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