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体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考? 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

  关(guān)于京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色以(yǐ)及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种?,京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种类型,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色,京剧的角色分为哪几种(zhǒng)图片,京剧的角色分为哪几种四大行当等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

  按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特(tè)点(diǎn),大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功(gōng)武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

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  末行扮演中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外(wài),还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来,按照南昆的路(lù)子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的不同,可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng)),靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将(jiāng)),衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

   红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生(shēng),如(rú)扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿厚底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

  实际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而(ér)能(néng)说能跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称(chēng)平(píng)剧,中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一(yī),腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹,中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调(diào),通过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融合(hé),最终形(xíng)成京剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地(dì)以北京为中心,遍(biàn)及中国(guó)。

  在(zài)2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人(rén)类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展,不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合,以及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

  据(jù)史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之一,是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称)所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

  最(zuì)明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài),一般均(jūn)戴面具,并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种,大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁(fán),可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上,虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历(lì)史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发(fā)展快(kuài),流传广(guǎng),深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

  开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。体校怎么考,上体校需要什么体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?条件呢,体校需要什么条件可以考?

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是(shì)具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源,一般的(de)说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén),如(rú)曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法,基本上分(fēn)为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的(de)作用(yòng),只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理,用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深,本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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