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台湾是省还是市 台湾是省会吗

台湾是省还是市 台湾是省会吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是(shì)什么意思,对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思是“帖(tiē)花黄”是(shì)当时流(liú)行(xíng)的一(yī)种化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形(xíng)状贴在(zài)额上(shàng),或在额上(shàng)涂一点黄(huáng)的(de)颜(yán)色的。

  关于(yú)当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么(me)意思以及当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī)?,男儿当自强对镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思(sī),对镜(jìng)贴花黄是(shì)什(shén)么意(yì)思,贴(tiē)花黄是啥意思,贴花黄的花黄是什么意思(sī)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴花黄是什么(me)意思(sī),对镜贴花黄是(shì)什么意思

  “帖花黄(huáng)”是当(dāng)时(shí)流(liú)行的一种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰(shì),把金黄(huáng)色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额(é)上,或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女的(de)一种面部装(zhuāng)饰物(wù)。

  “帖(tiē)花黄”出自(zì)《木兰诗》,是中国(guó)北朝的一(yī)首乐府民歌,郭茂倩《乐府(fǔ)诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

  这是(shì)一首(shǒu)长篇(piān)叙事(shì)诗,讲述了(le)一(yī)个叫木(mù)兰的女孩,女扮(bàn)男装,替(tì)父(fù)从军,在(zài)战场上建立功勋,回朝后不(bù)愿作(zuò)官(guān),只求回家团聚(jù)的故事(shì),热情赞扬了这位女子勇敢善(shàn)良的品质(zhì)、保家卫国的(de)热情和(hé)英勇无畏的精神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧(jī),木兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女(nǚ)叹息(xī)。

  问女何所思,问女(nǚ)何所忆(yì)。

  女亦(yì)无(wú)所(suǒ)思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗(hàn)大点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北市买(mǎi)长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河(hé)去(qù),暮至黑山头,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策(cè)勋十二(èr)转,赏赐(cì)百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送(sòng)儿还(hái)故乡。

  爷娘闻(wén)女(nǚ)来,出郭相(xiāng)扶将;

  阿姊闻(wén)妹来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍(huò)向(xiàng)猪羊。

  开(kāi)我东阁门,坐我(wǒ)西阁床,脱我战(zhàn)时袍,著我旧(jiù)时(shí)裳。

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴,火伴皆惊忙(máng):同(tóng)行十二年,不知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔(tù)傍地走,安能(néng)辨我是雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰(lán)是女郎”来构(gòu)思木(mù)兰(lán)的传奇(qí)故(gù)事,富有(yǒu)浪(làng)漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然(rán)写的是战(zhàn)争题材,但(dàn)着(zhe)墨较(jiào)多(duō)的却(què)是生活(huó)场景和儿女情态,富有生活气息(xī);

  以人物问答及(jí)铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文等手法描述(shù)人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然(rán),具有(yǒu)强烈的艺术感染力(lì)。

  与《孔雀东(dōng)南飞(fēi)》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)”是什么(me)意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜贴花(huā)黄的(de)意(yì)思是(shì)面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样柔美的头发,额上(shàng)贴上花(huā)黄。


当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖(tiē)花黄

  【这句(jù)话的全文为】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当户(hù)织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女何所思,问女何(hé)所(suǒ)忆(yì)。

  女(nǚ)亦无所思,女(nǚ)亦无所忆(yì)。

  昨夜(yè)见(jiàn)军(jūn)帖,可汗(hàn)大点兵,军(jūn)书(shū)十(shí)二卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无(wú)大儿,木兰无长兄(xiōng),愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买(mǎi)鞍鞯,南市买辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿黄河(hé)边,不(bù)闻(wén)爷娘唤女声,但闻(wén)黄(huáng)河流水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮至黑(hēi)山头,不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关山度(dù)若(ruò)飞。

  朔气(qì)传金(jīn)柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年归(guī)。

  归来见天子,天(tiān)子坐明堂(táng)。

  策勋(xūn)十二(èr)转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用(yòng)尚书(shū)郎(láng),愿驰千里足,送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻(wén)女来(lái),出郭相(xiāng)扶(fú)将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄(huáng)。

  出门看火伴,火伴皆惊忙(máng):同(tóng)行十二年(nián),不知木兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼(yǎn)迷(mí)离;双兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我是(shì)雄雌?


  【这(zhè)首(shǒu)诗的译文为】

  叹息声一声接着一声(shēng),木兰对着房门(mén)织布。

  听不见织布机织(zhī)布(bù)梭的声(shēng)音,只听见木兰(lán)在(zài)叹(tàn)息(xī)。

  问木兰在想什么?在(zài)惦记什么?木兰答道(dào):我也没在(zài)想(xiǎng)什么,也没在惦记什(shén)么。

  昨(zuó)天晚上看(kàn)见了征兵的(de)文(wén)书,君主在(zài)大规模征兵(bīng),征兵的(de)名(míng)册有很多卷,每(měi)一卷上都(dōu)有我父亲的名字。

  父(fù)亲没(méi)有大儿(ér)子,我没有(yǒu)兄长,木(mù)兰愿意为此到集市上去(qù)买(mǎi)马鞍(ān)和马(mǎ)匹,从此开始(shǐ)替代父亲去(qù)征(zhēng)战(zhàn)。

  在集市各处(chù)购买骏(jùn)马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子(zi)、马嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

  早上辞(cí)别父母上路(lù),晚上宿(sù)营在(zài)黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河(hé)水奔腾流淌(tǎng)的(de)声音。

  早(zǎo)晨离开黄河(hé)上路,晚(wǎn)上(shàng)到达(dá)黑山头,听不(bù)见父母呼叫女(nǚ)儿的声音,只(zhǐ)听见胡人战氏迟(chí)搭马啾(jiū)啾(jiū)的鸣叫声。

  不远万里奔赴战场,飞一(yī)样跨过一道道的关隘,越过一(yī)座(zuò)座的山(shān)峰。

  夜晚(wǎn)北(běi)方的寒(hán)气(qì)传(chuán)送着打更的声音,寒冷的月光照(zhào)在将士们的铠甲(jiǎ)上。

  将士(shì)们身经百(bǎi)战有的(de)为国(guó)捐躯,有的转战多年得胜归(guī)来。

  胜利归来(lái)朝见天子(zi),天子坐(zuò)在殿堂论功行赏。

  给(gěi)木兰(lán)记了很大的功勋(xūn),赏赐了很(hěn)多(duō)的(de)财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说(shuō)不愿做尚书(shū)郎(láng),希望能骑着千里马,快马(mǎ)加鞭送我回故乡。

  父(fù)母听说女儿(ér)回来了,互相(xiāng)搀扶着(zhe)到城外迎(yíng)接她;姐(jiě)姐(jiě)听(tīng)说(shuō)妹妹回来了,对着门(mén)户(hù)梳妆打扮(bàn)起来;弟(dì)弟听说姐姐回来了,忙着(zhe)霍霍地磨(mó)刀(dāo)杀猪宰(zǎi)羊。

  开(kāi)我东阁(gé)、西阁的门,坐(zuò)在我的床上。

  脱去(qù)打仗时穿的(de)战袍(páo),穿上以前的女(nǚ)儿装(zhuāng),面对(duì)窗户(hù)和镜子梳(shū)理像云一样柔(róu)美(měi)的(de)头发,额上贴上花(huā)黄。

  出门去见一起打仗的伙(huǒ)伴,伙(huǒ)伴(bàn)们都(dōu)很(hěn)吃惊(jīng),征战同行这么多年,竟然不知木兰是个女子(zi)。

  提着兔子的(de)耳朵(duǒ)悬在半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时常动弹,雌(cí)兔(tù)两只眼睛时常眯着,所以容易(yì)辨认(rèn)。

  雄雌两只兔子(zi)贴着地面跑(pǎo),怎能(néng)辨别哪(nǎ)个是雄兔哪个是雌(cí)兔呢?


  【这里有一些我觉得比(bǐ)较重(zhòng)要的词(cí)汇,单独(dú)解释给大(dà)家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意思是(shì)木(mù)兰无心织布,停机叹息(xī)。

  一说为纺织机的声(shēng)音歼拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着门。

  机杼(zhù)声:织布(bù)机发出的声音。

  机(jī):指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。台湾是省还是市 台湾是省会吗

  唯(wéi):只(zhǐ)。

  何(hé):什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的(de)文书。

  可汗(kè hán):古代西(xī)北地区民族对君(jūn)主(zhǔ)的称呼

  军书十二卷:征(zhēng)兵的名册很多卷。

  十(shí)二,表示(shì)很(hěn)多,不(bù)是确指(zhǐ)。

  下(xià)文(wén)的“十(shí)二转”、“十二年(nián)”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛(fàn)指马和马具(jù)。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激(jī)射的声音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但(dàn)闻:只(zhǐ)听见

  胡(hú)骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北方少(shǎo)数民族的(de)称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音。

  万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

  戎(róng)机:指战争(zhēng)。

  关山(shān)度若飞:像飞一(yī)样地跨(kuà)过一(yī)道道的关(guān),越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝:北方的寒(hán)气(qì)传(chuán)送着打(dǎ)更的(de)声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古代军中用的一种(zhǒng)铁锅,白(bái)天(tiān)用(yòng)来做饭(fàn),晚上用来(lái)报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月(yuè)光照在将士们(men)的(de)铠甲上。

  明堂(táng):明亮的(de)厅堂,此处指宫殿

  策勋十(shí)二转:记很大的(de)功(gōng)。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级每(měi)升(shēng)一(yī)级(jí)叫一(yī)转,十二(èr)转(zhuǎn)为(wèi)最(zuì)高(gāo)的勋级。

  十二转:不是确数,形容功劳(láo)极高。

  赏赐百千强(qiáng)(qiáng):赏(shǎng)赐很多的财物。

  百(bǎi)千:形容数量多。

  强,有余。

  问(wèn)所欲:问(木兰(lán))想要什么。

  不用:不愿(yuàn)意(yì)做。

  尚书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书省(shěng)是古代朝廷中管理国家政事的机关(guān)。

  愿(yuàn)驰(chí)千(qiān)里足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词,不(bù)译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通“着(zhe)”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云那样的鬓发,形容好看(kàn)的头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

  雄(xióng)兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离:据说,提(tí)着兔子的耳朵(duǒ)悬在半(bàn)空时,雄(xióng)兔(tù)两(liǎng)只前脚时时动弹,雌兔两只(zhǐ)眼(yǎn)睛时(shí)常眯(mī)着,所(suǒ)以容易(yì)辨认(rèn)。

  扑朔,动弹。

  迷离,台湾是省还是市 台湾是省会吗眯着眼。

  双兔(tù)傍地走,安能(néng)辨(biàn)我是雄(xióng)雌:两只(zhǐ)兔子贴着(zhe)地(dì)面跑,怎(zěn)能辨别哪个是雄(xióng)兔,哪个是(shì)雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗的(de)人用(yòng)同一个锅(guō)吃饭,后(hòu)意译(yì)为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴着地面(miàn)并排(pái)跑。


  【这(zhè)首诗(shī)的文言常识为】

  字词句:

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴(tiē),粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指爷爷(yé),即父亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄(huáng)河(hé)流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅(jiàn);今常(cháng)用作转折连词(cí)。

  ④郭:古义(yì)为(wèi)外城(chéng),e.g.:出郭相扶(fú)将;今仅用作姓(xìng)氏。

  ⑤户:古(gǔ)义为门,木兰(lán)当户织;今(jīn)义人家、门第。

  ⑥迷(mí)离:古义为眯着眼(yǎn),今(jīn)义模糊而难以分辨清(qīng)楚。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚(xū)数(shù)多(duō),今(jīn)义数词,十二(èr)。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名(míng)词作动词。

  我(wǒ)愿意为此(cǐ)去买鞍马。

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  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买(mǎi)舟而(ér)下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希(xī)望,e.g.:愿(yuàn)驰千里足(zú)。

  词语活用(yòng):

  ①“何”疑问代词作动(dòng)词,是(shì)什么。

  问女(nǚ)何(hé)所(suǒ)思。

  ②“策”名词(cí)作(zuò)动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动词作(zuò)名词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  成语:扑(pū)朔(shuò)迷(mí)离

  原(yuán)指难辨(biàn)兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女。

  现指(zhǐ)形容(róng)事情(qíng)错综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式及重点句(jù)子(zi)翻译

  ①省略句(jù):愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿为(wèi)‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代父从(cóng)军这件事。

  )

  愿意为此去(qù)买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思”是“所思何”的(de)倒装。

  宾(bīn)语前置。

  )

  问一(yī)声(shēng)闺女(nǚ)想的是什么?

  ③万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归: (木(mù)兰)不远万里(lǐ),奔赴战场,像飞一样地跨过一(yī)道道的(de)关,越(yuè)过一座(zuò)座的山。

  将军和壮(zhuàng)士(shì)身经百战,历经数年,有(yǒu)的战死,有的活下来(lái)凯旋。

  ④当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对(duì)镜帖花黄:当(dāng)着窗户对着(zhe)镜子整理头发和贴上装饰。


  【这(zhè)首诗(shī)的创作背(bèi)景】

  它(tā)产生的(de)时代(dài)众说纷纭,但从历史地理的条(tiáo)件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中(zhōng),有(yǒu)经后代文人润色的痕迹,但基(jī)本上还是保存了(le)民歌易记易诵的(de)特色。

  学者们大(dà)都认为,《木兰诗》产(chǎn)生(shēng)于北(běi)朝后期。

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