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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才(cái)能受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多(duō)其它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了(le)孔(kǒng)子金允智致命之旅演的谁(zi)的(de)德治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套(tào)从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的(de)关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治(zhì)者应该(gāi)像父母一样(yàng)关(guān)心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对(duì)待(dài)父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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