死人(rén)体重实(shí)验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人(rén)离开人(rén)世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个(gè)奄(yǎn)奄一息(xī)的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况(kuàng)下对(duì)15条狗(gǒu)进行了测(cè)量，结果发现(xiàn)它(tā)们的体重并未发(fā)生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却(què)是没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还(hái)促生了一(yī)部(bù)电影《21克》，其(qí)中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病人(rén)的实验就(jiù)得出这样(yàng)的结(jié)论显(xiǎn)然(rán)是不严谨的，而(ér)且(qiě)通过(guò)体重(zhòng安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介)的(de)减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是(shì)从(cóng)已知推(tuī)未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是(shì)多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂(hún)的(de)重量这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个(gè)实(shí)验带有严重的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小(xiǎo)的(de)重量(liàng)灵(líng)魂能承受(shòu)我(wǒ)们一生的意义吗(ma)？当然(rán)是不能(néng)够的，人生(shēng)重要(yào)的是当下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚至是(shì)没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到底(dǐ)为(wèi)什么活着(zhe)，总是很难找到生命的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够能(néng)让自己觉得(dé)生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活(huó)是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法(fǎ)更(gèng)繁(fán)荣(róng)了，不仅仅(jǐn)是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络(luò)生活(huó)的繁荣，越来(lái)越多的人都是生活(huó)在网(wǎng)络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网络(luò)世界都是(shì)虚(xū)拟的(de)，但同时又(yòu)是那样(yàng)的真实(shí)。现在人们(men)都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去(qù)了(le)灵(líng)魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推着(zhe)向前走，即(jí)使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能(néng)够自己做(zuò)主。没有人知道(dào)死之后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能不能(néng)接(jiē)受。

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