题西林壁(bì)古(gǔ)诗的诗(shī)意哲理，题西(xī)林(lín)壁(bì)的(de)意思和哲理是《题西林壁》是一首诗中有画的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗的(de)。

　　关(guān)于题西林壁(bì)古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁(bì)的(de)意思和哲(zhé)理以及题(tí)西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理(lǐ)是(shì)什么(me)，题西林(lín)壁的(de)意思和哲理，题(tí)西(xī)林(lín)壁所蕴(yùn)含的哲理是(shì)什么，题西林壁的古诗含义等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗(shī)告诉(sù)我们(men)想认(rèn)清(qīng)事物(wù)本质(zhì)，就(jiù)要从各个角度去观察，既要(yào)客观，又要全面。

　　题西林(lín)壁(bì)

　　宋·苏(sū)轼

　　横(héng)看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不(bù)同。

　　不识庐(lú)山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺在庐(lú)山(shān)西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看(kàn)就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不(bù)识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景(jǐng)色，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这(zhè)座(zuò)山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在(zài)现在江西省的庐山上。

　　这首诗(shī)是题(tí)在寺(sì)里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭(lǐng)，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不能认识庐山的(de)真实面目，只是(shì)因为身处在(zài)这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首(shǒu)诗(shī)启示(shì)我们，现实生(shēng)活中的(de)事物千姿百态(tài)，纷繁复杂，身处其(qí)中往(wǎng)往很难看(kàn)清事(shì)物(wù)的本质。

　　如果(guǒ)不全方位(wèi)、多角(jiǎo)度冷静客观地去观察与分析，就(jiù)容易因为主客观的局限，被三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口'>三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口表象所迷惑，难(nán)以准确(què)全面认识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理语入诗，写得既(jì)有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副(fù)使改任汝州刺史，他特地过江(jiāng)登临庐山(shān)，游(yóu)山(shān)十余日，并在(zài)西林(lín)寺写下这首题(tí)壁诗(shī)。

　　诗人(rén)从自己独特的观(guān)察和感受出发，勾画出庐(lú)山(shān)的千(qiān)姿百态(tài)，秀美(měi)迷人(rén)。

　　但是，这不是一首纯(chún)粹讴歌壮(zhuàng)丽(lì)山(shān)河的写景诗，作者在措写景(jǐng)物中(zhōng)，用(yòng)形象化(huà)的(de)语(yǔ)言表达(dá)了(le)一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同”，虽(suī)然只是粗略的勾画，没(méi)有细致具体的描绘，但是却从人们(men)正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足点、观察点的(de)不断变换中，写出了庐山的多姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句“不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘身在此山中”，写诗人在观察中得到(dào)的(de)启示。

　　苏轼(shì)向(xiàng)生(shēng)活的深(shēn)处开(kāi)掘(jué)，把观(guān)感和哲理(lǐ)结合起(qǐ)来，从而阐明了一个深刻的道理：只有从(cóng)不同(tóng)的方面了(le)解事物，既(jì)深入它的内部细察精(jīng)神实质(zhì)，又(yòu)站到事物之上，总三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口观它的(de)全貌，才(cái)能(néng)给事物以(yǐ)正确的认(rèn)识。

　　清(qīng)代的王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中说(shuō)：“诗(shī)人对(duì)宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又(yòu)须(xū)出乎其外。

　　入(rù)乎其内，故能(néng)写之，出乎其外，故(gù)能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说(shuō)明了这一道理。

题西林壁的意(yì)思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学(xué)家苏轼的(de)诗(shī)作。

　　这是一首诗中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对(duì)庐山景色的描绘之中。

　　前两句描述了(le)庐山(shān)不同的形态(tài)变化(huà)。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真面(miàn)目(mù)，只缘(yuán)身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正(zhèng)面、侧面看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山(shān)峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处、低处看都呈现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以(yǐ)辨不清(qīng)庐山真正(zhèng)的面目，是因为我身处在(zài)庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于(yú)公元1084年（神宗(zōng)元丰七年(nián)）五月间由黄(huáng)州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过(guò)九江，与(yǔ)友人(rén)参寥同游庐(lú)山。

　　瑰(guī)丽(lì)的山水触发逸兴壮思(sī)，于(yú)是写(xiě)下了若干首(shǒu)庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含(hán)在(zài)对(duì)庐山景色(sè)的描(miáo)绘之中.它告诉我们(men)这样一个道理:现实生活(huó)中的事物千姿百态(tài),纷坛复杂,身处(chù)其中往(wǎng)往很(hěn)难(nán)一下字看清(qīng)楚它的本质;如(rú)果不是处在错综复杂的事物(wù)之处(chù),不是(shì)全方位.多角(jiǎo)度冷(lěng)静(jìng)客(kè)观的深(shēn)入(rù)观察与分(fēn)析,就容易因为个人的(de)局限被局(jú)部现象所迷惑,对事物就难有(yǒu)全面正(zhèng)确的认识。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口