双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

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双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的(de)情(qíng)况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气(qì)，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成(chéng)为(wèi)沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人(rén)的(de)理解(jiě)中(zhōng)意思就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实这是大家对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛(fú)道(dào)双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指人(rén)的(de)身体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际(jì)上是(shì)两个生命即(jí)精神生命和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概括了人(rén)生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平(pín皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表g)衡(héng)，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提(tí)升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典记载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道(dào)教经(jīng)典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之(zhī)口(kǒu)实，使求出(chū)离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对(duì)男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中(zhōng)术内丹(dān)阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升男女(nǚ)双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

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