大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到(dào)候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云(yún)天(tiān)，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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