十(shí)斋(zhāi)日(rì)是哪(nǎ)几天(tiān)，十斋日是哪几天(tiān)是(shì)农历是即于(yú)每(měi)月初一(yī)、八、十四高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级、十五、十八、二十三(sān)、二十(shí)四、二十八、二十九、三十等十日受持(chí)斋戒(jiè)的。

　　关(guān)于十(shí)斋日是哪几天(tiān)，十斋日(rì)是(shì)哪几天是农历以及(jí)十(shí)斋日是哪(nǎ)几天是农历，十斋(zhāi)日(rì)是哪(nǎ)几天(tiān)的(de)禁(jìn)忌，六斋日是哪几天，免费查自己三世因果(guǒ)，地(dì)藏(cáng)经十斋日念还是天(tiān)天念好等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识(shí)：

十斋日是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农历(lì)

十斋日(rì)概述

　　[出法苑(yuàn)珠(zhū)林] 初一日此日四天王太子下降。

　　按(àn)行(xíng)人间。

　　比校善恶。

　　若念定光佛名号(hào)。

　　则灭一切罪。

　　增一切(qiè)福(fú)。

　　(四天王者。

　　东方持(chí)国天王。

　　南方增长天王。

　　西方(fāng)广目(mù)天王(wáng)。

　　北(běi)方多闻天王也。

　　)初(chū)八日此(cǐ)日摩醯首罗(luó)天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念药师琉璃光佛(fú)名(míng)号。

　　则灭一切罪。

　　增(zēng)一切福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大自在。

　　)十四日此日(rì)摩醯首罗天王(wáng)下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察(chá)善(shàn)恶。

　　若念贤劫千佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生(shēng)一切善。

　　(劫。

　　梵语(yǔ)具云劫波。

　　华言分别(bié)时节。

　　贤者。

　　劫(jié)名。

　　谓(wèi)此(cǐ)劫中多贤(xián)人也。

　　)十五日此日四(sì)天王太子下(xià)降。

　　按临人(rén)间。

　　观察善恶。

　　若念阿(ā)弥陀佛(fú)名(míng)号。

　　则灭生死罪(zuì)。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿弥(mí)陀。

　　华言无量(liàng)寿。

　　)十八日此日四天王太子(zi)使(shǐ)者下降(jiàng)。

　　观察人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念地藏菩(pú)萨名(míng)号。

　　则(zé)灭除(chú)罪业。

　　增延福寿。

　　二十三日此日摩醯首罗天王下降(jiàng)。

　　按察人间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)大(dà)势至菩(pú)萨名号(hào)。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　灭除(chú)罪。

　　二十四日此日四天(tiān)王太(tài)子下降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若念卢(lú)舍那佛名号。

　　则灭(miè)烦恼罪(zuì)。

　　得智慧(huì)乐。

　　(梵语(yǔ)卢舍(shě)那。

　　华言净满。

　　)二十九日此日(rì)摩醯首罗天王下降。

　　亲临人间(jiān)。

　　比(bǐ)校善恶(è)。

　　若念(niàn)药王菩萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一(yī)切善(shàn)。

　　三十日此日四天(tiān)王使者下(xià)降。

　　按行人(rén)间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念释迦牟尼佛名号(hào)。

　　则增长福利。

　　成(chéng)就(jiù)菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋日的(de)态度经(jīng)过了由拒斥到吸收的过程(chéng);在(zài)统治(zhì)者(zhě)推行十斋日(rì),以及民众修习实践的压力下,十斋日在盛唐、至(zhì)少是中唐时期已(yǐ)进入(rù)佛教(jiào)经典,至(zhì)少在中唐时期已(yǐ)被(bèi)信奉者归之于佛教(jiào);佛教徒对(duì)十斋日的改造使其反而取代了道教十斋(zhāi)日,在民众信(xìn)仰生活中占据了主(zhǔ)导(dǎo)地(dì)位;而目前将(jiāng)敦煌(huáng)遗书中的十斋日统称为《地藏(cáng)菩萨十(shí)斋日》是不恰当的,后者乃《地(dì)藏菩萨本愿(yuàn)经》吸收十斋日所产生的结果,而它(tā)的称谓,似(shì)也应(yīng)以写(xiě)本中用得较多的《地藏菩萨经十斋日》为准(zhǔn)。

拓展资料

　　过午不食(shí)，一(yī)般来说，只要是(shì)明相出(chū)（早上亮(liàng)度(dù)看得到手掌(zhǎng)纹算(suàn)起）到日(rì)至天中(zhōng)为(wèi)止(zhǐ)的(de)这(zhè高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级)段时间都是(shì)持(chí)戒者可以饮食的时间，所以按照一般佛(fú)门道场正常(cháng)作息，这段(duàn)时间基本(běn)上有早餐与(yǔ)午餐(cān)二顿要过斋堂用斋(zhāi)，另(lìng)外，有持午者持(chí)日中一食(shí)，即一天中只用午斋，

　　上面说的(de)早斋也(yě)免(miǎn)了，所以过午不食(shí)一般有(yǒu)早午二斋以及只过午斋的这二种。

　　因此一(yī)天不能不吃(chī)饭(fàn)，中午一(yī)定要过堂。

　　 　　其次，也要避免(miǎn)十恶(è)业(yè)。

　　即杀生、偷(tōu)盗、邪淫、妄语、两(liǎng)舌、恶口、绮语、贪欲(yù)、嗔恚(huì)、邪见（即：拨正因果，不信罪福）等。

　　佛门当中讲的十(shí)斋(zhāi)日，出(chū)自地藏经。

　　亡人过世作七，也(yě)是(shì)出自(zì)地(dì)藏经。

　　可知，地(dì)藏经(jīng)里所说的，对(duì)我们日(rì)常生活讲得很多，而且都(dōu)非常重要，这是这个法门以及地藏菩萨利益众生具体的事实。

　　外国素(sù)食餐厅一年比一(yī)年多，外国人(rén)吃素(sù)是为了健康。

　　学佛人吃素，身体必定健康；

　　如果身体不健康(kāng)，是妄念太(tài)多。

　　所有疾病的高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级根源是妄想(xiǎng)，妄念少，病则容易好。

　　心是主宰，心理健康则身体(tǐ)的(de)健(jiàn)康很容易(yì)得到(dào)。

　　只(zhǐ)要(yào)一个(gè)月(yuè)中(zhōng)有(yǒu)几天(tiān)修(xiū)清净心，对于养生、修行，有很大的帮助。

　　这才是十斋日(rì)真正的用意所(suǒ)在。

十斋日指的是(shì)哪十天？

　　十斋日指十个行(xíng)持八斋戒的(de)好日子(zi)，即农(nóng)历每月(yuè)之一日、八日、十四日、十五日、十(shí)八日、二十三日、二(èr)十四(sì)日、二十八日、二十九(jiǔ)日、三十日。

　　六斋指每个月的初八日(rì)、十四(sì)日、十(shí)五日、二十(shí)三(sān)日、二十九日、三十日（小月二十(shí)八日、二十(shí)九日）。

　　僧众每月于此(cǐ)六日集会一处，布(bù)萨说(shuō)戒，在家二(èr)众乃于此六(liù)日受(shòu)持(chí)一日一(yī)夜八关斋戒，持(chí)斋布施，则令(lìng)诸天欢(huān)喜，小鬼不得其便，利益行者。

　　扩展资料：

　　十斋日(rì)的典故：

　　佛教徒对十斋日的态度经(jīng)过了由(yóu)拒斥(chì)到吸(xī)收(shōu)的过程；

　　在统治者(zhě)推行(xíng)十斋日，以及民众修习实践(jiàn)的压力下(xià)，十斋日在盛(shèng)唐、至少是中唐时(shí)期已进入佛教经典，至少在(zài)中唐时期已(yǐ)被信奉者归之于佛教；

　　佛教徒对十斋日的改(gǎi)造使(shǐ)其反而取代了道教十斋日(rì)，在民众信(xìn)仰生活中占(zhàn)据了主导地(dì)位；

　　而将敦煌遗书中的十斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰当的，后(hòu)者乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋日所产生的结果，而它的称谓，似也应以写本中用得较多的《地藏菩(pú)萨经十斋日》为准。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科-六(liù)斋日

　　参考资料来源：百度百科-每月(yuè)十斋日

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