祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)以及祸患常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的而，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶(líng)人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微(wēi)小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人(rén)或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人(rén)才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家(jiā)欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生or: #ff0000; line-height: 24px;'>风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生(hòu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分析(xī)，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生