皈依佛(fú)门(mén)的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依(yī)止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉(jué)悟(wù)宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修行者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或作(zuò)事的途径(j为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生ìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最终目(mù)标是让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入(rù)佛门(mén)，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二(èr)教之(zhī)自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门(mén)，皈依是非常重为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生要(yào)的(de)。皈依(yī)指的是全身心的(de)投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做(zuò)成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是(shì)释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是(shì)佛教徒对修行(xíng)圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居士(shì)身份自(zì)愿参加定(dìng)期(qī)的佛事(shì)活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着(zhe)三(sān)方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈(cí)悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人(rén)想要得到(dào)最高的(de)目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质(zhì)和(hé)功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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