非练实不食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么(me)是练实是(shì)竹子开花后结的果实的。

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非(fēi)练实不(bù)食(shí)的练(liàn)实(shí)是(shì)什么意思(sī)，练实指的(de)是什么

　　练实是(shì)竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一(yī)部(bù)分写(xiě)北海(hǎi)海神(shén)跟河神(shén)的(de)谈话(huà)，一问(wèn)一(yī)答一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期(qī)著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海(hǎi)，而飞于(yú)北海；非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰(yīn华大基因是国企吗g)拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性(xìng)和(hé)认(rèn)知过程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化(huà)的(de)不定因素(sù)，因(yīn)而(ér)最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是(shì)庄子的(de)无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子(zi)醉(zuì)心于功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富，语(yǔ)言运用自(zì)如，灵活(huó)多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他华大基因是国企吗的(de)作(zuò)品被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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