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一共发生过几次世界大战,一共发生了多少次世界大战

一共发生过几次世界大战,一共发生了多少次世界大战 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山简介(jiè),许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书(shū),中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院,得(dé)神学(xué)士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国(guó)古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年(nián)8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字(zì)地(dì)山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京大学(xué)文学(xué)院,1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院主任教授,遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关的文章,书(shū)籍(jí)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部分(fēn)代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写,真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花(huā)生(shēng)的(de)情景,通(tōng)过(guò)谈论花(huā)生的好处,借(jiè)物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人,表达了作者不为名利,只求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的关(guān)系(xì);医学(xué)和(hé)道教的关系(xì);宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

  文物部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考古工作(zuò)的记述。

  语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài),主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义,并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家许(xǔ)地山(shān)简介,许地山(shān)简介资料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

  生于台(tái)湾台(tái)南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落,到(dào)漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大学,得文(wén)学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院(yuàn),得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学,次年到(dào)英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落华生(古时(shí)“华”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯(guàn)广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地(dì)山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

  这(zhè)是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写,真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次家一共发生过几次世界大战,一共发生了多少次世界大战庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到一共发生过几次世界大战,一共发生了多少次世界大战(dào)的教(jiào)育。

  散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的(de)人,不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观(guān)。

  2、本书(shū)收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章(zhāng),涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系;医(yī)学和道(dào)教的关系;宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题(tí)。

  文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向等(děng)问题。

  参(cān)考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科-许地山

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