生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在(zài)道士模(mó)样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们(men)发生尸变(biàn)。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶(gǎn)im医学上是什么意思尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他(tā)们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道(dào)其中的(de)玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到(dào)现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通(tōng)不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托赶尸人把im医学上是什么意思家人带回家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了(le)家，就会变成孤(gū)魂(hún)野im医学上是什么意思鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一(yī)个很赚钱(qián)的职业，一(yī)般是一(yī)个师父带两三(sān)个(gè)徒弟(dì)。师徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事，常人(rén)是唯恐避(bì)之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行。他们(men)这么做的目(mù)的，就是要让人觉得神(shén)秘莫测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过(guò)辰州，那(nà)地方(fāng)出辰砂(shā)，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福(fú)好(hǎo)，必有机会(huì)看到(dào)一群死尸在公(gōng)路上(shàng)行走，汽车(chē)近身时，还(hái)知道避让在路旁(páng)，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人(rén)在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公(gōng)路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的药水，据说(shuō)尸(shī)体身上涂(tú)抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一共8个(gè)人的(de)队(duì)伍，由师(shī)父(fù)在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的(de)人，必(bì)须胆大，想想看，夜(yè)幕(mù)下(xià)，行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个(gè)住家屋檐下，门框(kuāng)上还(hái)贴着一(yī)张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办(bàn)运(yùn)尸(shī)还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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