京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的(de)角色可分为见字如晤,展信舒颜，展信安的用法哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色以及京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色可分为哪几种类(lèi)型，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色，京剧的角色分为(wèi)哪几种图片，京(jīng)剧的角色分为哪几种四大行当等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红见字如晤,展信舒颜，展信安的用法(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是(shì)和(hé)演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu见字如晤,展信舒颜，展信安的用法)简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科(kē)-京剧

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 见字如晤,展信舒颜，展信安的用法