龙有几个爪？是中国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的(de)区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼(yì)，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或金(jīn)色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的(de)末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两足(zú)为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些(xiē)已(yǐ)经是晚期发(fā)展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服(fú)上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是(shì)亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的(de)文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙(lóng)文化中，从(cóng)中(zhōng)也可(kě)看(kàn)出古代中国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文(wén)化(huà)历久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史(shǐ)时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到(dào)有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是古代(dài)中国人(rén)综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬(pá)行(xíng)动物的优长而形成的(de)。

　　龙文(wén)化的综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素，从而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子的(de)形(xíng)象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人的(de)包容(róng)精(jīng)神(shén)分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在(zài)自己的发展过(guò)程中，曾(céng)受到来(lái)自(zì)印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国(guó)人描述的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的(de)活动空间十分(fēn)广阔，能上(shàng)九天，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是(shì)一往无(wú)前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术(shù)形象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文(wén)化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人系(xì)，但始(shǐ)终保持(chí)着相对的独立性(xìng)，不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自(zì)然(rán)环境里生存，还不能独立(lì)的支配自然(rán)力，也不(bù)能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超(chāo)自(zì)然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏以(yǐ)蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文(wén)化、龙的(de)传(chuán)说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和内涵(hán)来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级(jí)利用人们(men)普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神的(de)化身(shēn)，是(shì)神圣不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是(shì)以(yǐ)艺术(shù)的形式表(biǎo)现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而(ér)随着中(zhōng)央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的(de)看重更高了(le)，于是就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除了(le)天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地位重要(yào)的人，而(ér)后面(miàn)天子注(zhù)重自己的(de)威严后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平(píng)民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐(tán容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人g)代(dài)时与(yǔ)中(zhōng)国(guó)频繁往来，大(dà)量(liàng)学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完(wán)全就是中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都是(shì)中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙(lóng)图(tú)案的时候，自然不(bù)可(kě)能让属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能(néng)是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中的动物）_百度百科

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