京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地(dì)位低下的(de)次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色(sè)护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗)尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的(de)由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源，一(yī)般(bān)的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的(de)图(tú)案(àn)艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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