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寓言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册课外,外国寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册

  三年级下册寓言故事有:一、《邯郸(dān)学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套(tào),机械地模仿别人,不但学不(bù)到别(bié)人的长处,反(fǎn)而(ér)会把自己原有的(de)本事(shì)也丢掉(diào)。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载,有一个(gè)燕国(guó)人到赵国的(de)首(shǒu)都邯郸(dān)去(qù),看到(dào)那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美,就(jiù)跟着学起来。

  结果(guǒ)不但学得不像,而且把自己原(yuán)来(lái)的走法也(yě)忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐(hú)假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人(rén)的权(quán)势来欺压、恐吓(xià)人(rén)。

  出处(chù):《战国策·楚策一》记载,老虎寻(xún)找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃(chī)掉(diào)他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来做各(gè)种野兽的首(shǒu)领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上(shàng)帝的命(mìng)令(lìng)。

  你认为我的话不(bù)诚(chéng)实,我在你前面行走,你(nǐ)跟(gēn)随在我(wǒ)后(hòu)面,观看各种野(yě)兽看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的(de)吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽(shòu)看见(jiàn)它(tā)们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认(rèn)为它(tā)们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有(yǒu)养由基者,善射,去(qù)柳叶者百步而射(shè)之,百发百中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手(shǒu),距离柳叶(yè)百步(bù)射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说(shuō)话(huà)做事(shì)丝毫(háo)没有(yǒu)事实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳,若(ruò)将可(kě)遇;

  求之,荡荡如(rú)系(xì)风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都(dōu)是(shì)美好的景象(xiàng),好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥(piāo)缈,好像要缚住风(fēng)、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。

  出处:《列(liè)子(zi)·天瑞》中说,杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌下来,自(zì)己(jǐ)无处安身,以致吃不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故事有(yǒu浴资都包括什么 浴资是门票吗)哪些(xiē)

  三年(nián)级必读(dú)的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采取拟人(rén)的手法,以物喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世(shì),还影射了当时的(de)社会(huì)背景(jǐng),揭露了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶,有些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人,有着极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和现(xiàn)实性。

  反(fǎn)映(yìng)广泛的社(shè)会生活,刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格,抒(shū)发作者的民主思首消(xiāo)想,具有一种特(tè)殊的(de)感染力(lì)。

  2、中国古代寓言。

  古代(dài)寓言是我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

  自先秦开始,我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威(wēi),滥竽扒薯充数(shù)等。

  它们短(duǎn)小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如(rú)何(hé)正确为人(rén)处事(shì),给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

  3、伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》,相传是由出生(shēng)于公元前六世纪(jì)的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转下来,后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编(biān)订(dìng)而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故事来(lái)源于民间,包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事,其中大(dà)多(duō)以动物为主(zhǔ)。

  用(yòng)来比(bǐ)喻(yù)人间权(quán)贵,揭露其残暴的(de)本性,还用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处世原则,揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故事集,是世(shì)界范围(wéi)内流(liú)传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一,是世(shì)界(jiè)文化史(shǐ)上的文浴资都包括什么 浴资是门票吗学瑰宝,具有不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术价值浴资都包括什么 浴资是门票吗(zhí)。

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