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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”下一(yī)句是无(wú)德不(bù)受宠,意思(sī)是(shì)指没有建立功(gōng)劳,就(jiù)不可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修(xiū)饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还(hái)是不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君(jūn),完全是(shì)国君自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的(de),为什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过(guò),接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西(xī)的(de)人(rén)免不了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

  ”

无(wú)功不受禄什么意思(sī) 下(xià)一句是(shì)什么(me)

   “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入(rù),修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来(lái)的(de)人说(shuō):“先生不(bù)是(shì)有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠(zèng)给你的(de),为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的(de)东西,就(jiù)怕得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了(le)要露点高傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送我(wǒ)采邑,不骄(jiāo)横(héng)地(dì)待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最(zuì)终曾子(zi)还是(shì)没有接受(shòu)。

  孔子知道(dào)了(le)这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就不(bù)能得(dé)到报酬,没有(yǒu)好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约(yuē)公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国(guó)年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇(kòu),华夏(xià)族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

  先秦天(tiān)下十豪之一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家(ji吴亦凡还出得来吗ā)、教育家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的又一位(wèi)道家(jiā)思想代表人物,与郑缪公同时(shí)。

  其(qí)学本于黄帝老子,主张(zhāng)清静无(wú)为。

   列子对后世哲学、美学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本(běn)于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介于(yú)老(lǎo)子(zi)与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重(zhòng)要传承(chéng)人物。

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