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  还有什么国家是君主立(lì)宪(xiàn)制,世界上(shàng)还有几个国(guó)家(jiā)是君(jūn)主(zhǔ)制是目前,欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制(zhì)的国(guó)家有:英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不(bù)丹的。

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还有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制,世界(jiè)上还有几(jǐ)个(gè)国家是君主制

  目前,欧洲(zhōu)、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲(zhōu)君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)的国家(jiā)有:英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳(nà)哥(gē)、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙(shā)特阿拉伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

  在这些君主国中,有一些是社会和(hé)技术很进步(bù)的先进国家,如(rú)欧洲的(de)一些君主国(guó);

  另外一些是(shì)震撼世(shì)界(jiè)的“石油(yóu)皇(huáng)帝”的君(jūn)主国。

  西班牙恢复(fù)君(jūn)主(zhǔ)制。

  君主立(lì)宪制又称立(lì)宪君主制,或(huò)称“虚(xū)君共(gòng)和(hé)”,是相(xiāng)对于君主独裁制的(de)一种国家体制。

  君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)是在保留君(jūn)主(zhǔ)制的前提下(xià),通过立宪,树(shù)立人民主权、限制君(jūn)主权力、实现事实上的共和政体。

  世界上最(zuì)早的(de)君(jūn)主立宪制国家是英(yīng)国(guó)。

目前还有哪些国家(jiā)实行君主立宪制?

  世界(jiè)上最早有(yǒu)君主立宪(xiàn)制(zhì)特(tè)点的(de)是赫梯族(zú),确立(lì)君(jūn)主(zhǔ)立宪制国家是英国。

  1688年(nián),英国爆发光荣革命,在确立议会主(zhǔ)派森(sēn)权的同时保留(liú)了(le)君主(zhǔ)。

  国王开始逐(zhú)渐处于(yú)“统(tǒng)而不治”的(de)地位。

  到20世纪(jì)初,欧洲(zhōu)所有剩余的君主(zhǔ)(假(jiǎ)如不将教皇列入计(jì)算)都是立宪的君主。

  立宪的君主虽(suī)然(rán)依然是国家的最高领(lǐng)导人,但他们的权力和义(自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算yì)务(wù)或多或少受(shòu)到宪法明确地规定。

  君主的权力多少受到(dào)限制,有一些君主的权力被限制到仅仅作(zuò)为国家(jiā)的代(dài)表(biǎo),而没(méi)有实际的权力(lì),称为“虚位元(yuán)首”——英国、日本等都(dōu)是此(cǐ)类(lèi)例(lì)子,但君(jūn)主依然很受(shòu)人民爱(ài)戴和尊重。

  今天也依(yī)然有一(yī)些(xiē)立宪(xiàn)的(de)、拥(yōng)有很大权力(比如组(zǔ)织或解散政府(fǔ)、指挥军(jūn)队)的君主,例如位于(yú)中(zhōng)欧的(de)列支(zhī)敦士登;君主的权(quán)力被限制到仅仅作(zuò)为国家的代表者,往(wǎng)往(wǎng)前(qián)身是走(zǒu)向“军国(guó)主(zhǔ)义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之君主,例如:1945年(nián)日本昭和天(tiān)皇。

   共2张

  现存实行君主立宪制的国家(jiā)

  君主立宪(xiàn)制,则(zé)仍为(wèi)现代不(bù)少资本(běn)主义国家所采用,如英国、西班牙、荷兰、比(bǐ)利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等(děng)。

  立宪权制(zhì)

  二元(yuán)君(jūn)主制,亦(yì)称为二元制君主立宪(xiàn)制,指君主立宪的前提下,君主权力大于议会,各(gè)种(zhǒng)主要(yào)法令都要经其签署(shǔ),并(bìng)且常(cháng)有权(quán)委任首相(xiāng)和上议院议员(yuán),某(mǒu)些国家还有君权神授(shòu)色彩(cǎi),而不是政教分离的(de)。

  二元君主制(zhì)是起源于(yú)近代欧(ōu)洲现(xiàn)代(dài)化(huà),从政(zhèng)府层面(miàn)看(kàn)来,在有两个形式(shì)上矛盾的方向同时进行,便(biàn)是民族国(guó)家的中(zhōng)央集权制(zhì)的成立,和(hé)相对的自由民(mín)主的(de)私有财(cái)产(chǎn)的确认,在后世理解是(shì)因为(wèi)公民社会和理性主义发(fā)达的结(jié)果,所以(yǐ)可以接受政府以(yǐ)独立于(yú)营利事业原则外运作,而专注于国防和外交事务。

  但在较后才开始现代化的欧洲国家,为了扩(kuò)张政府权(quán)力又为了吸纳社会上不同(tóng)的思想(xiǎng)的(de)人(rén)士(shì),为了晋身政(zhèng)府层面(miàn)加(jiā)强其运(yùn)作,于(yú)是(shì)一部分君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)国家在(z自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算ài)统(tǒng)一(yī)和独立的同时,编(biān)成了宪法成立议(yì)会,但和“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位议(yì)会”制(zhì)度。

  一般认为二元君(jūn)主(zhǔ)制是原型是16世纪的波兰立(lì)陶宛(wǎn)联邦,但成熟于拿破仑时(shí)代的法兰西第(dì)一(yī)帝国,是当时拿破(pò)仑因战(zhàn)争需(xū)要而称(chēng)帝,但又希望能保持法(fǎ)国携(xié)羡(xiàn)段大(dà)革(gé)命的民主成果之产物。

  而且(qiě)受(shòu)到(dào)十(shí)九(jiǔ)世纪中(zhōng)欧洲(zhōu)推广(guǎng),如德国和意大利统一后宪法所仿效。

  并受到很(hěn)多仍然保持前启蒙时(shí)代的诚虔(qián)信仰的非欧(ōu)洲社会的接受,例(lì)如日本的明治维新甚至巴列维王朝时代(dài)(伊朗伊斯兰革命前)的伊朗。

  但(dàn)在实(shí)践(jiàn)上二元君(jūn)主制,因为无法(fǎ)同时兼(jiān)顾君主和(hé)议会权(quán)力之争,往往沦为了(le)第三方(fāng)的武装革命或(huò)政变的(de)牺牲品,如战时的日(rì)本

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