都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

　　关(guān)于都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别以(yǐ)及都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，弹布尔和都塔尔哪个好学，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)，学(xué)入(rù)门弹都(dōu)塔尔(ěr)视(shì)频，弹拨(bō)尔(ěr)和都塔(tǎ)尔等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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