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颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育(yù)的(de)培养目标是“实德实(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗shí)才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学(xué)”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗内容(róng)，实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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