都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的(de)作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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