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音读训读的解释是什么,音读(dú)训读的(de)解释

  问(wèn)什么是音读(dú)?什(shén)么(me)是训读?答简单(dān)来(lái)说,每个汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法(fǎ),一种叫做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫(jiào)做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字的读音,按照这个汉字从(cóng)中国传入日本的时(shí)候的读音(yīn)

  来发音(yīn)。

  根(gēn)据汉字传入的时代和来源地的(de)不同,大致可以分为“唐音”。

  岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

  但是(shì),这些(xiē)汉字的发音和(hé)现代汉语中同一汉字(zì)

  的发音已经有所不同了(le)。

  “音读”的(de)词汇多(duō)是汉语的(de)固有(yǒu)词汇。

  “训读”是按(àn)照(zhào)日本固有的语言(yán)

  来(lái)读这个(gè)汉字时的读法(fǎ)。

  “训读”的(de)词汇多是表(biǎo)达日本固有事物的固有(yǒu)词汇等(děng)。

  有不少汉字具有两(liǎng)

  种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  例(lì)音读:青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(rén)(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音读是什么意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉(hàn)字的一种发音方式,是使用该等汉字之日(rì)本固有同(tóng)义语汇的读音(yīn)。

  所以(yǐ)训(xùn)读(dú)只借用汉字的形和义(yì),不采用汉语的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在(zài)日(rì)语(yǔ)中按照日(rì)语(yǔ)对汉(hàn)语的译(yì)音读出来,叫音读同一个汉字在日语中可能有不止一(yī)种读(dú)法(fǎ),是由于其在不同时(shí)期(南北(běi)朝、隋唐、宋等)吸收(shōu)了当时汉字的发音。

  每(měi)个(gè)汉字一般都(dōu)会(huì)有两种读(dú)法,一种叫做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语中的训读

  1、日语

  在日语(yǔ)里(lǐ),训读(训読)是以日语固有的发(fā)音来(lái)读出汉字,与该汉字本身的好耐字音(吴音、汉(hàn)音、唐音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语(yǔ)固有之说法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并无关(guān)联。

  2、韩(hán)语

  一般认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在训读”。

  但(dàn)近代以前(qián)曾有乡札、吏(lì)读、口(kǒu)诀等类似(shì)日本万叶假名的标记(jì)法存在(zài),充分利用这(zhè)些汉字的训读。

  使(shǐ)用类似于和训(日本的训(xùn)读)的(de)韩训。

  对某些的汉字,这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训(xùn)。

  现(xiàn)如今除了在语(yǔ)言(yán)学与语源(yuán)论等进行讨论以外,日常(cháng)言语已(yǐ)经(jīng)不再使用(yòng)。

  但是(shì)“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下意(yì)思(sī)为“海角”,“钊”读(dú)作“”的情况(kuàng)下(xià)意思为(wèi)“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不使用本来的(de)意思,这类的韩语类似于(yú)日文的“国训”。

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