扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将(jiāng前肖是指哪几个生肖)倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范(fàn)，弘(hóng)范的(de)手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(q前肖是指哪几个生肖īng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋(yáng)前肖是指哪几个生肖洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已(yǐ)活了(le)七(qī)百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

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