九方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一(yī)般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们(men)识别(bié)天下(xià)难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本(běn)身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓住事(shì)物(wù)本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他的(de)相马技术(shù)不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看(kàn)到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是(shì)些才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识(shí)别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他(tā)所观(guān)察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般(bān)的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若(ruò)无，若(ruò)隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看(kàn)不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻(xún)不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告(gào)诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了(le)三个(gè)月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的(de)境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的(de)天赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的(de)价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的(de)、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇(h字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的uì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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