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仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关(guān)政(zhèng)策(cè)，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全(quán)社(shè)会(huì)的(de)合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模(mó)仿周制拟定(dìng)了(le)一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者(zhě)和(hé)被统治者的关(guān)系比(bǐ)作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治者应该像父(fù)母一样(yàng)关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天(tiān)下的途径(jìng)等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是(韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字shì)从春秋时(shí)期(qī)重(zhòng)民(mín)轻神的(de)思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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