赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在(zài)的(de)吗？古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专(zhuān)门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhònarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？g)之人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都会(huì)回避(bì)，死者亲(qīn)人(rén)即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？g>第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为(wèi)，人(rén)死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势(shì)有关(guān)，从四(sì)川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡(pō)路(lù)，利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传(chuán)闻，现代(dài)科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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