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社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡(jī)；猪的。

　　关于阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖(xiào)，阴肖指的是(shì)哪(nǎ)几个(gè)生肖呢以(yǐ)及阴肖(xiào)指的是哪几个生(shēng)肖呢，阴肖指的是(shì)哪几个(gè)生肖和(hé)动物(wù)，阴肖分别是什么(me)生肖(xiào)，阴(yīn)肖是指(zhǐ)什么生肖，十(shí)二生(shēng)肖(xiào)中的(de)阴肖是(shì)什么肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活小知(zhī)识：

阴肖指的是哪几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖(xiào)指的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双(s社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容huāng)数生肖，十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿也分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十二(èr)支表示，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二(èr)十(shí)八星(xīng)宿，并(bìng)以七(qī)曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦(mèng)睡虎地发掘两(liǎng)批(pī)秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者(zhě)》的文(wén)章引起了学者们的高度重视，因为上面清楚地记载了十二生肖（见下(xià)图），只是与如(rú)今(jīn)的(de)相(xiāng)比略有不同。

　　1986年(nián)4月，甘肃天水放马滩秦(qín)代(dài)墓(mù)葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代(dài)与睡虎地(dì)秦(qín)简相近，甲种竹简也(yě)有(yǒu)盗者的记(jì)录，与现代生肖相比，除辰虫巳鸡外(wài)，其余完全相同：

　　甘肃放(fàng)马(mǎ)滩甲种竹简十(shí)二生肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣(yǐ)。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣(yǐ)。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无疑问(wèn)，这两批秦简(jiǎn)的(de)出土，表明先秦时代中(zhōng)国已有十二生肖说，改(gǎi)写(xiě)了(le)生肖文化(huà)始于东(dōng)汉的历史，推翻了印度起源说、北俗(sú)或(huò社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容)北狄起源说(shuō)等，生肖文化(huà)在(zài)中国(guó)的历史远(yuǎn)比想象的还要久(jiǔ)远。

　　学者饶宗颐考证(zhèng)指出：十(shí)二兽(shòu)之(zhī)形成，已在先(xiān)秦时……汉时十二属名已经人整理一致……其后行于边裔(yì)各邦……皆(jiē)采用之。

　　十二属(shǔ)自子为(wèi)鼠至(zhì)亥为猪，无不同然，盖用汉(hàn)人固(gù)定(dìng)之名称也(yě)。

　　也就是说，先秦时(shí)代十(shí)二生(shēng)肖已经(jīng)形成，只是各地可能存在(zài)一(yī)定差异，汉朝时(shí)将之彻底(dǐ)定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生(shēng)肖所在(zài)的篇章叫盗(dào)者很有(yǒu)意思(sī)，这是古人根据干支(zhī)求(qiú)得(dé)盗者形貌、藏(cáng)身之处等方法(fǎ)的数术(shù)文献，就性(xìng)质(zhì)而(ér)言属于民间的迷信，简(jiǎn)单地(dì)说就是借助数术(shù)迷(mí)信占(zhàn)测盗者，但(dàn)反过来说，形成了这么严(yán)谨的(de)一(yī)套(tào)占测系(xì)统，说明(míng)十二生(shēng)肖(xiào)历史悠久(jiǔ)，否则(zé)不会形成(chéng)如此严谨的(de)系统。