什(shén)么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关(guān)注人的(de)生(shēng)存与发展的。

　　关(guān)于什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面以及人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面(miàn)，什么叫人文关怀 举例说(shuō)明(míng)，什么(me)叫人文关(guān)怀文化，什么叫(jiào)人文关怀什么(me)叫终(zhōng)极关(guān)怀，什么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái),你怎么理解等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活小知识：

什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面

概念(niàn)起源

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视(shì)野(yě)中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递(dì)进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一(yī)种物质生命(mìng)的(de)存在，更(gèng)是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会(huì)发展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社(shè)会(huì)价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精(jīng)神生(shēng)活乃至整个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的(de)生(shēng)活、提高人(rén)的生(大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗shēng)活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多(duō)层(céng)次(cì)的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条件满(mǎn)足(zú)人的(de)生存需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当(dāng)是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的(de)发展或达(dá)到一定(dìng)水平的(de)发(fā)展;是在承认人(rén)的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是与个(gè)性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人(rén)的意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主体(tǐ)，又(yòu)是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于(yú)一般的(de)物，它的根本是(shì)内在而(ér)非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了极大的提高(gāo)，物(wù)质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征(zhēng)，又(yòu)导致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在(zài)市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对(duì)精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需要(yào)与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会议(yì)上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传工作提出了(le)以科(kē)学的理(lǐ)论(lùn)武(wǔ)装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文明(míng)建设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要的宣传途径和最常(cháng)见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历(lì)史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的(de)贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使新(xīn)闻(wén)报道赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走进市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾，二(èr)者之间的(de)关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重(zhòng)人(rén)的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体(tǐ)现了执(zhí)政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的(de)思想政治工作(zuò)开始关(guān)心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人(rén)和社会，正确对待困难、大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意(yì)思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对(duì)人的尊严(yán)与符(fú)合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人(rén)的生(shēng)存(cún)状况的关注(zhù)、对人的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周(zhōu)初(chū)期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的(de)精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人(rén)际间(jiān)相(xiāng)互关系准则(zé)。

　　在(zài)中国(guó)传统人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处(chù)理(lǐ)人与人(rén)之间(jiān)的(de)关系方面，提出了(le)忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方(fāng)面(miàn)，提(tí)倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神(shén)而近(jìn)人的人文主义道路。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗