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非练(liàn)实不食的练实(shí)是(shì)什(shén)么(me)意思，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神(shén)跟河神(shén)的谈(tán)话，一问一答一(yī)气呵成(chéng)，构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学350开头的身份证是哪里的，是(shì)继(jì)老子(zi)之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù)，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食(shí)《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中(zhōng)的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是(shì)甜(tián)美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的(de)怒(nù)斥声。350开头的身份证是哪里的p>

　　现在你也(yě)想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了(le)认识(shí)事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物(wù)本身的相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是(shì)庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的(de)态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利350开头的身份证是哪里的禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家(jiā)学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。

　　他(tā)的(de)作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子

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