还记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被(bèi)听(tīng)众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来(lái)了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这(zhè)里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正(zhèng)常(cháng)人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总(zǒng)是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人(rén)或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yu天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜è)多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐(lè)能像手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能(néng)够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安(ān)静静(jìng)地(dì)采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他(tā)们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声(shēng)音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜