太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等(děMedical staff可数吗，stuffng)问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无(wú)边法力(lì)，座(zuò)下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门(mén)，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多(duō)仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金Medical staff可数吗，stuff童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是最大的(de)，但是(shì)排位(wèi)第(dì)一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排名(míng)第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该(gāi)多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负(fù)责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗的(de)影响，通(tōng)常在我们(men)见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青Medical staff可数吗，stuff玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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